4922 - تفسير فرات عن كعب الأخبار : إنّي لأعلم أنّ أعلم هذه الاُمّة عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) بعد نبيها ؛ لأنّي لم أسأله عن شيء إلاّ وجدت عنده علماً تصدّقه به التوراة وجميع كتب الأنبياء ( 1 ) . 4923 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قسمت الحكمة عشرة أجزاء ، فاُعطي عليّ تسعة أجزاء ، والناس جزءاً واحداً ( 2 ) . 4924 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنّ الله عزّ وجلّ فرض العلم على ستّة أجزاء ، فأعطى عليّاً ( عليه السلام ) خمسة أجزاء ، وأسهم له في الجزء الآخر ( 3 ) . 4925 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : العلم خمسة أجزاء ، اُعطي عليّ بن أبي طالب من ذلك أربعة أجزاء ، واُعطي سائر الناس جزءاً واحداً ، والذي بعثني بالحقّ بشيراً ونذيراً ، لعليّ بجزء الناس أعلم ( 4 ) . 4926 - الاستيعاب عن عبد الله بن عبّاس : والله لقد اُعطي عليّ بن أبي طالب تسعة أعشار العلم ، وأيم الله ، لقد شارككم في العشر العاشر ( 5 ) .

--> ( 1 ) تفسير فرات : 184 / 235 . ( 2 ) تاريخ دمشق : 42 / 384 / 8988 و 8989 ، حلية الأولياء : 1 / 65 ، المناقب لابن المغازلي : 287 / 328 ، البداية والنهاية : 7 / 360 كلّها عن عبد الله ، الفردوس : 3 / 227 / 4666 ، المناقب للخوارزمي : 82 / 68 كلاهما عن ابن مسعود ، كنز العمّال : 11 / 615 / 32982 وزاد فيه " وعليّ أعلم بالواحد منهم " . ( 3 ) مختصر بصائر الدرجات : 67 عن أبي بصير عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، بصائر الدرجات : 518 / 52 عن أبي بصير عنه ( صلى الله عليه وآله ) . ( 4 ) مائة منقبة : 133 / 78 عن أبي سعيد الخدري . ( 5 ) الاستيعاب : 3 / 207 / 1875 ، اُسد الغابة : 4 / 96 / 3789 ، ذخائر العقبى : 143 ، مطالب السؤول : 30 ؛ المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 30 وفيهما " وإنّه لأعلمهم بالعشر الباقي " بدل " وأيم الله لقد . . . " ، كشف الغمّة : 1 / 117 .